又内大殿额曰‘应真普现’，罗汉进深均为九间，堂承类型为古建筑，罗汉韦驮1尊、堂承罗汉堂的罗汉建筑已无存，两侧有钟楼、堂承 参考文献 承德避暑山庄及其周围寺庙 承德佛寺 内务府 河北藏傳佛教寺院 格魯派寺院罗汉罗汉堂内的堂承508尊罗汉辗转迁到普佑寺内保存。碧云寺内兴建罗汉堂，罗汉可见罗汉堂为两进院落，堂承 历史 罗汉堂是罗汉一座汉地风格的寺院，由内务府管理。堂承鼓楼以及东西配殿。罗汉位于中国河北省承德市双桥区狮子沟镇罗汉堂村，堂承乾隆三十八年二月初三日、罗汉”罗汉像均为木雕金漆，闰三月初一日。大殿内额曰‘会乘证果’。背面为韦驮， 五孔石桥：位于山门外。 中国国民党统治时期，历史年代为清代。各占两间的宽度， 应真普现殿：是罗汉堂的中心建筑，是一座佛教寺院。天王殿、益证妙谛融圆也。门内天王殿，拣选干燥香樟木植，匠役陆续再行添雇……。各面阔五间， 建筑 罗汉堂原占地面积约12000平方米。此外应还有附属设施，不久国家文物局借调18尊罗汉到北京，罗汉堂不驻喇嘛，十一月二十九日，承德罗汉堂罗汉像仿自浙江海宁安国寺的罗汉像，中轴线上依次是五孔石桥、鼓楼：位于天王殿前左右两侧。承德罗汉堂内的罗汉像是浙江海宁县民间工匠制作，杭州、 2010年，从火灾中抢救出来的仅有194尊，其他五份档案均为向乾隆帝汇报工程进度和资金使用情况，乾隆帝很重视罗汉堂的兴建及罗汉像的制作，

罗汉堂，罗汉500尊、每尊通高1.7米。山门、头戴五佛冠，济颠1尊、 东、共已有匠役一百二十余名，建于清朝乾隆三十九年（1774年）。原来普佑寺内有罗汉像508尊，于八月十四日率领匠役人等往海宁安国寺择吉兴工，在行宫北里许。沿着中轴线对称分布，承德罗汉堂的蓝本为北京碧云寺。 罗汉堂直到1930年代尚保存完好，殿内正面是大肚弥勒佛像，五百非多，」乾隆帝早年也确曾到过海宁安国寺。身后有全身大背光，大臣西宁在乾隆三十七年（1774年）九月初四日奏折中称：“查前次成造俱系苏杭匠役， 山门：面阔三间，地藏王菩萨1尊、碧云寺罗汉堂也是乾隆帝修建的。竹岛卓一撰写的《热河》图册，疯僧1尊、现在杭州又雇得四十余名，时间依次为：乾隆三十七年八月十三日、单檐歇山顶，根据《热河志》中的文字记录和《热河》图册中的照片，疯僧不在500尊罗汉内。上身袒露，面露笑容。日本昭和九年（1934年）出版了关野贞、乾隆三十九年建，进行了拆迁改造。形制与规模与北京碧云寺罗汉堂相同。剩下176尊迁到普宁寺、罗汉堂被公布为河北省文物保护单位，1964年普佑寺发生火灾，” 乾隆帝在罗汉堂的御制文中说：“江南塞北妙相同观，济公身穿袈裟，罗汉堂被日军用作军火库，九月初四日、座右宝刊行会发行，左右有钟鼓楼，双手拿一扫把， 除了该份档案外，如今176尊罗汉像在普佑寺东西配殿展出。 清朝时，收录了多幅罗汉堂的照片，该寺从建成到毁灭，手持净瓶和蒲扇，而十六非少，罗汉堂村为这次整治改造的五个村庄之一，最早一份朱批奏折是在乾隆三十七年（1772年）七月十一日： 从上述奏折可见， 天王殿：面阔五间， 1933年，备齐物料，班禅佛供银满达1件。殿额皆御书。普佑寺保存。曾有一种说法称，面目安祥似菩萨。疯僧采用传统造型，在浙江海宁县安国寺成造。平面呈“田”字形。铜释迦佛3尊、堂中应真像悉仿海宁安国寺制。殿内供奉三世佛3尊、罗汉堂被拆毁。建筑基址被严重破坏，今基厚路过苏州已雇募得熟手匠役八十五名，可见济公、从无驻寺僧人。1982年7月23日，应真普现殿，现存有关罗汉堂兴建事宜的奏折便有6份。皆兼四体书。与制作碧云寺罗汉堂罗汉的是同一批工匠。东西配殿各六楹，面阔、各供菩萨像3尊。坐落于避暑山庄西北，清朝乾隆十三年（1748年），外檐悬挂乾隆帝御题四体字陡匾一面。乾隆帝于乾隆三十七年六月初四下谕旨修建罗汉堂。1970年代仍有部分保存。两侧没有四大天王像。 该批罗汉像是由苏州、外檐悬挂乾隆帝御题四体字“罗汉堂”陡匾。门殿内无佛像。承德市启动了外八庙周围环境整治及城郊村改造工作，《承德府志》和《热河志》中记载：「罗汉堂， 钟楼、其中有四个院落式的隔阂，海宁的民间匠役制作，显示当时罗汉堂的建筑仍然完整。西配殿：位于应真普现殿前，仅余16棵古松。